ข้านี่แหละขันทีอันดับหนึ่งในใต้หล้า - บทที่ 1157 ความคิดแบบมนุษย์และเทพ

บทที่ 1157 ความคิดแบบมนุษย์และเทพ

‘คนนอก’

นั่นคือคำนิยามที่จ้าวอู่เจียงให้กับตัวเองในตอนนี้

แต่ตอนนี้เขาแฝงตัวในร่างของจีปอฉาง ดังนั้นจึงพอจะนับว่าเป็นคนในได้อย่างฝืดเฝื่อน

ดังนั้นเขาจึงมีส่วนร่วมในเรื่องนี้ แต่ก็ไม่ได้มีส่วนร่วมอย่างเต็มตัว

ดวงอาทิตย์จะกลืนดวงจันทร์ ฮ่องเต้จะสังหารองค์ชาย?

ก็ให้ฆ่าไปสิ

ตอนนี้จ้าวอู่เจียงอยู่ในสภาวะไม่ตายไม่เสื่อมในด้านเหตุและผล จะให้ฮ่องเต้จีทังกลืนกินได้จริงหรือ?

อีกอย่าง เขามีวิชากลืนนภา เมื่อถึงเวลานั้น ใครจะกลืนใครก็ยังไม่รู้

ยิ่งไปกว่านั้น จะฆ่ากันได้จริงหรือ?

ไม่พูดถึงการต่อต้านขององค์ชาย

หรือว่าประมุขสำนักศรัทธาปฐพีจางซวีคุน ผู้เป็นอาจารย์ของราชวงศ์เซียนต้าโจวในปัจจุบันจะไม่รู้เรื่องอะไรเลย? จะไม่ออกมาแทรกแซงหรือ?

จางซวีคุนต้องการช่วยให้ราชวงศ์เซียนต้าโจวเจริญรุ่งเรือง จะปล่อยให้ราชวงศ์เซียนต้าโจวฆ่าฟันกันเองได้อย่างไร?

หรือว่าจีทังจะไม่กังวลว่าจางซวีคุนจะออกมาขัดขวาง? เหตุใดถึงได้โจ่งแจ้งเช่นนี้?

เรื่องนี้เบื้องหลังต้องไม่ธรรมดาอย่างที่เห็นแน่นอน

อย่างไรก็ตาม ไม่เป็นไร จ้าวอู่เจียงพอจะรู้แล้วว่าจางซวีคุนต้องการทำอะไร แม้จะไม่ชัดเจนถึงสิบส่วน แต่ก็ราวหกหรือเจ็ดส่วนแล้ว

ความคิดทั้งหมดได้เรียบเรียงอยู่ในสมองของเขาแล้ว ทั้งหมดนี้เป็นผลจากการทบทวนในแต่ละวัน

นำเบาะแสทั้งหมดที่รู้มาแจกแจง ตั้งสมมติฐานอย่างกล้าหาญ และพิสูจน์อย่างระมัดระวัง

ทุกเหตุผลล้วนหนีไม่พ้นคำว่าผลประโยชน์

ไม่ว่าจะเป็นผลประโยชน์ทางวัตถุหรือทางจิตใจ

การทำสิ่งใดสิ่งหนึ่ง ย่อมหนีไม่พ้นเหตุผลสองประการนี้

จางซวีคุนจัดให้จีปอฉางมาต้อนรับจ้าวอู่เจียงแล้วได้อะไร?

ดูเหมือนจะไม่ได้อะไรเลย

คงไม่ใช่แค่ความสบายใจกระมัง?

ผลประโยชน์แบ่งเป็นระยะยาวและระยะสั้น

ผลประโยชน์ระยะยาว เช่น สมบัติล้ำค่าที่เทพอสูรทิ้งไว้ จางซวีคุนจะมองเห็นหรือ? ถ้าเห็นแล้วจะได้มาจริงหรือ?

จางซวีคุนแสวงหาผลประโยชน์ที่อยู่ตรงหน้า และเป็นสิ่งที่ตนเองสามารถคาดการณ์ได้หรือจับต้องได้ในทันที

สิ่งที่คาดการณ์ได้แน่นอนนั้นพิสูจน์ถึงความแน่นอนของคนและเหตุการณ์ในเรื่องหนึ่ง เช่น การที่จ้าวอู่เจียงจะได้เป็นเทพอสูร นั่นคือความแน่นอน

ผลประโยชน์ที่จับต้องได้ทันทีนั้นแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของจ้าวอู่เจียงในเรื่องนี้ สามารถส่งผลกระทบหรือเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ปัจจุบันได้ทันที จึงนำผลประโยชน์มาสู่จางซวีคุน

หากไม่มีผลประโยชน์เป็นแรงขับเคลื่อน จ้าวอู่เจียงก็คิดไม่ออกว่าใครจะทำอะไรให้ใคร

แม้แต่การที่เขาต้องการปกป้องเซวียนหยวนจิ้ง ก็เป็นเพราะผลประโยชน์ผลักดัน

เพราะหากเซวียนหยวนจิ้งบาดเจ็บเขาจะเสียใจ การปกป้องเซวียนหยวนจิ้งคือการตอบสนองผลประโยชน์ทางอารมณ์ ไม่ให้ผลประโยชน์ทางอารมณ์ของตนเองเสียหาย

นี่ก็คือสุภาษิตที่ว่า ทุกการกระทำย่อมมีเหตุผล!

ปัจจุบันเขาเพียงแค่ทำให้เหตุและผลชัดเจนขึ้นเท่านั้น

มิเช่นนั้น คำพูดที่ว่า ‘ข้าเต็มใจ’ ‘ข้าเชื่อ’ ‘ข้ารู้สึก’ และอารมณ์ความรู้สึกส่วนตัวอื่น ๆ จะทำให้เหตุผลของเรื่องราวกลายเป็นนามธรรม

เรื่องราวก็จะมีความไม่แน่นอนมากขึ้น

แต่การมองความรู้สึกเป็นหนึ่งในผลประโยชน์ จะทำให้คนมีจิตใจที่เยือกเย็นมากขึ้นในการพิจารณาเรื่องราวทั้งหมด โดยไม่ถูกความรู้สึกครอบงำมากเกินไป

ความแตกต่างเล็ก ๆ น้อย ๆ เหล่านี้ซับซ้อนและยากที่จะอธิบาย

หากยกตัวอย่าง ก็คงเป็นประโยคที่ว่า ‘ข้าไม่อยากให้เขาตาย’ ที่เปล่งออกมาจากปากของคนสองคน

คนหนึ่งพูดว่า ‘ข้าไม่อยากให้เขาตาย’ เป็นการบอกเล่าความรู้สึก ความเชื่อ คำสาบานของตนเอง อารมณ์ความรู้สึกอยู่เหนือสิ่งอื่นใด ครอบคลุมเรื่องราวทั้งหมด เป็นความรู้สึกที่อัตวิสัย

อีกคนหนึ่งพูดว่า ‘ข้าไม่อยากให้เขาตาย’ เป็นการอธิบายข้อเท็จจริง ในความจริงนั้นมีความรู้สึกแฝงอยู่ แต่ความจริงก็คือความจริง เป็นภววิสัย

และหากจะกล่าวถึงความแตกต่างของทั้งสองสิ่งนี้ในแง่ของความกว้างใหญ่ของโลกและความหลากหลายของสิ่งมีชีวิต

อัตวิสัยคือความเป็นมนุษย์ ภววิสัยคือความเป็นเทพ

จ้าวอู่เจียงไม่ทันสังเกตว่าขณะที่เขากำลังครุ่นคิดถึงเรื่องเหล่านี้ และค่อย ๆ กลายเป็นผู้มองอย่างภววิสัยจนดูเย็นชาไปบ้าง กลิ่นอายที่แผ่ออกมาจากร่างของเขานั้น คือกลิ่นอายแห่งความเป็นเทพ

เขากำลังค่อย ๆ กลายเป็นเทพโดยไม่รู้ตัว

จุดเริ่มต้นของการก้าวสู่ความเป็นเทพนั้น ซ่อนอยู่ในห้วงเวลา ซ่อนอยู่ในการวางแผนนับพันนับหมื่นปีของสำนักศรัทธาปฐพี

จางซวีคุนเพียงแค่ทำในสิ่งที่ผู้สืบทอดสำนักศรัทธาปฐพีได้สืบทอดต่อกันมาจากรุ่นสู่รุ่นเท่านั้น

ในขณะเดียวกัน จางซวีคุนก็ได้ทำในสิ่งที่ผู้สืบทอดสำนักศรัทธาปฐพีไม่เคยทำมาก่อนตลอดหลายชั่วอายุคน และไม่สามารถทำได้