Chronicles of Primordial Wars ตำนานของสงครามแรกเริ่ม - ตอนที่ 103 : ไม่เกี่ยวกับรูปลักษณ์
- Home
- Chronicles of Primordial Wars ตำนานของสงครามแรกเริ่ม
- ตอนที่ 103 : ไม่เกี่ยวกับรูปลักษณ์
ฉาวซวนใช้เวลาวาดตลอดช่วงเช้าได้วงกลมที่สมบูรณ์ และเขาก็
หมดแรง ถ้าในสมัยก่อนเขาไม่เคยเชื่ออะไรแบบนี้มาก่อน แต่
ตอนนี้เขามีประสบการณ์ด้วยตัวเอง มันอาจจะเหนื่อยที่จะทำการ
วาด โดยเฉพาะอย่างยิ่งจิตวิญญาณ
เมื่อออกมาจากบ้านหิน ฉาวซวนมองไปรอบ ๆ และรู้สึกว่าบ้าน
ทุกหลังที่อยู่ในสายตาของเขากำลังหมุนไปรอบ ๆ
เขาจ้องไปที่ท้องฟ้าชั่วครู่ และในที่สุดอาการเวียนศีรษะก็หายไป
เขาหยิบกล่องหินที่หมอผีให้เขาหลังจากที่เขาสามารถยืนได้อย่าง
มั่นคงบนเท้าของเขา ฉาวซวนมุ่งหน้าไปที่บ้านยาเพื่อช่วยกุยซี
จัดการสมุนไพรและพืชเหล่านั้น
ฉาวซวนไม่รู้ว่าหมอผีบอกอะไรกุยซี แต่เมื่อเขาสอนเธอเกี่ยวกับ
วิธีการจัดการพืช เธอไม่ได้ตั้งคำถามและตั้งใจเรียนรู้อย่างจริงจัง
เพื่อให้วิธีการจัดการสมุนไพรของเธอดีขึ้น
เมื่อเทียบกับการวาดภาพชุดบันทึกของหมอผี การจัดการพืช
สมุนไพรทำได้ง่ายกว่ามาก เมื่อพระอาทิตย์ตกและเขาเดินออก
จากบ้านยากลับบ้าน เขาก็ไม่รู้สึกเหนื่อยเลย
ภายในกล่องหินที่ให้โดยหมอผี มีม้วนหนังสัตว์สองม้วน มีเม็ดสี
พิเศษของหมอผีและปากกาแปรง หมอผีไม่ได้มีเวลาสอนฉาวซวน
ทุกวัน ดังนั้นเขาจึงต้องฝึกฝนด้วยตัวเองเกือบตลอดเวลา
กล่องหินถูกปกคลุมไปด้วยตาข่ายหญ้าและมันแกว่งไกวใน
อากาศเมื่อฉาวซวนนำมันกลับมา
“นี่มัน…..?” ชายชราเค่อได้ถามฉาวซวนเมื่อเห็นว่าได้นำกล่อง
หินกลับมา
“มันเป็นงานที่ได้รับจากหมอผีฮะ” แม้ว่าหมอผีบอกฉาวซวนให้
ฝึกฝนด้วยตัวเอง และจัดหาวัสดุที่จำเป็น แต่มันก็ไม่ได้
หมายความว่าฉาวซวนจะทำเสีย รายงานการปฏิบัติจะต้อง
นำเสนอต่อหมอผีในภายหลัง ดังนั้นจึงควรนับเป็นงาน
คำพูดเหล่านี้ ทำให้ชายชราเค่อถือเป็นเรื่องจริงจังและเต็มไปด้วย
ความเคารพในทันที เขากำลังมองไปที่กล่องด้วยความเคารพ
อย่างจริงใจ เขาไม่กล้าที่จะเปิดกล่อง และหยุดคำถามทั้งหมด
ของเขาทุกครั้งที่ได้ยินว่าฉาวซวนกำลังจะวาดภาพ ในใจของเขา
สิ่งใดๆ ที่ออกมาจากปากของหมอผีนั้นเป็นสิ่งที่ถูกต้องและมี
ความหมาย
“เจ้าไม่ควรปล่อยให้หมอผีสั่งการลงมา!” ชายชราเค่อกล่าวด้วย
น้าเสียงที่จริงจัง
เข้าไปในห้องของตัวเอง ฉาวซวนหยิบมันออกมาจากม้วนหนัง
สัตว์ มีพวกมันทั้งสองอยู่ในกล่องหิน หนึ่งนั้นว่างเปล่าและอีก
อันหนึ่งก็คืออันที่เขาใช้ตอนเช้า และตอนนี้มีวงกลมอยู่บนนั้น
ฉาวซวนกางม้วนหนังสัตว์และนำเม็ดสีออกมาเช่นเดียวกับ
ปากกาแปรง เมื่อคิดเอะใจ ฉาวซวนนำปากกาคาร์บอนที่ตัวเอง
ทำขึ้นมาและตั้งใจที่จะเริ่มต้นด้วยสิ่งนี้
เมื่อฉาวซวนเริ่มกระตุ้นพลังแห่งการสืบทอด เขาก็รีบขยับเอวใน
มุมที่คมชัดก่อนที่เขาจะสามารถเขียนอะไรก็ได้ในม้วนหนังสัตว์
ด้วยรอยร้าวจางๆ ปากกาคาร์บอนแตกเป็นชิ้น ๆ และตกลงไปบน
โต๊ะหิน ถ้าฉาวซวนช้าลงกว่านี้ เศษชิ้นเล็ก ๆ เหล่านี้จะตกหล่นลง
บนม้วนหนังสัตว์
ตามที่คาดไว้ ไม่สามารถใช้ปากกาอื่นๆ ชนิดใดเพื่อสร้างชุดบันทึก
ของหมอผี
ปากกาแปรงที่หมอผีให้ฉาวซวนทำจากขนสัตว์ของสัตว์ป่าที่ดุร้าย
และไม้พิเศษบางอย่าง
ยอมแพ้กับปากกาชนิดอื่นๆ ฉาวซวนจับปากกาแปรงที่หมอผีให้ไว้
และเริ่มวาดภาพ
เพราะมันเป็นการลอกเลียนแบบ แน่นอนว่าเขายังคงวาดวงกลมที่
เขาวาดไปเมื่อเช้านี้ หลังจากความพยายามครั้งแรก เขาก็ฝึกซ้อม
มากขึ้นในครั้งที่สอง
เขาไม่ได้วาดเร็ว เมื่อฉาวซวนจบลงด้วยวงกลมนั้น และกลับสู่
ความเป็นจริง เขาสังเกตเห็นว่ามันมืดแล้ว มันต้องใช้เวลาอย่าง
น้อยหนึ่งชั่วโมงในการจบให้สมบูรณ์,
เมื่อเทียบกับการลองครั้งแรกในตอนเช้า ครั้งที่สองใช้เวลาไม่น้อย
แต่สิ่งที่ดีคือครั้งนี้ ฉาวซวนไม่ได้เหนื่อยเหมือนครั้งก่อน และเขาก็
ไม่รู้สึกเวียนหัว
มันเป็นความคืบหน้า
ในวันรุ่งขึ้น ฉาวซวนจะเอากล่องหินไปยังสถานที่ของหมอผีทุกเช้า
แต่หมอผีกำลังยุ่งอยู่กับการทำธุระ ดังนั้นฉาวซวนจะนั่งอยู่ในห้อง
เล็ก ๆ ที่ด้านหลังของบ้านหินเพื่อฝึกวาดภาพของเขา เมื่อมี
คำถามหรือปัญหา เขาจะไปหาหมอผีเมื่อหมอผีว่าง ในทาง
ตรงกันข้าม หมอผีกำลังยุ่งอยู่ตลอดทั้งวัน เขาไม่มีพลังงานสำรอง
หรือเวลามาให้ความสนใจกับงานของฉาวซวน
หลังจากผ่านไปห้าวัน ฤดูหนาวก็มาถึงอย่างเป็นทางการ
อุณหภูมิลดลงอย่างรวดเร็วในชั่วข้ามคืน
ฉาวซวนเปิดประตูในตอนเช้าและสิ่งที่เขาเห็นก็ขาวโพลน
ในรังนกยักษ์บนหลังคา ชาช่ากำลังมองลงมาพร้อมกับคอของมัน
ที่ยืดออก เมื่อเห็นฉาวซวน มันกระพือปีกเพื่อสะบัดหิมะและบิน
ขึ้นฟ้า
ฉาวซวนไม่บังคับชาช่าให้นอนนอกบ้าน เมื่อเกือบจะถึงฤดูหนาว
ชาช่ายังคงไม่สนใจที่จะเข้ามาในกระท่อม ตอนนี้มีหิมะตกหนัก
มันยังไม่เปลี่ยนใจเพื่อหลีกเลี่ยงความหนาวเย็น ตั้งแต่มันสามารถ
ยืนด้วยตัวมันได้ ฉาวซวนเลือกที่จะไม่เข้าไปแทรกแซงวิถีชีวิตของ
ชาช่า มันไม่ได้เป็นนกสัตว์เลี้ยง และมันก็ต้องเรียนรู้ที่จะมีชีวิต
รอดจากความหนาวเย็นเมื่อโตขึ้นพอสมควรและกลับเข้าไปในป่า
เขาไม่สามารถทำให้ชาช่าเสียนิสัยได้
ซีซาร์และชาช่าตามฉาวซวนขึ้นไปบนยอดเขา และเมื่อฉาวซวน
มาถึง ซีซาร์เดินลงภูเขาด้วยตัวเอง ในขณะที่ชาช่าบินไปยัง
สถานที่อื่น ๆ เพื่อล่าสัตว์สำหรับกินเป็นอาหาร พวกมันได้รับการ
ฝึกฝนมาเป็นอย่างดี
ฉาวซวนมาถึงบ้านหินและพบว่าผู้นำทั้งสองทีมของทีมล่าสัตว์ ทา
และกุยฮีอยู่ที่นี่
เขาทำการทักทายและเดินเข้าไปพร้อมกับกล่องหินโดยไม่รบกวน
พวกเขา เขามุ่งหน้าไปยังห้องเล็ก ๆ เพื่อฝึกซ้อมต่อไป
ผู้นำทั้งสองทีมรู้แค่ว่าฉาวซวนได้เรียนรู้อะไรบางอย่างเกี่ยวกับ
สมุนไพรจากหมอผี และพวกเขาคิดว่าเขาเป็นเด็กที่โชคดี เป็น
เกียรติอย่างยิ่งที่ได้เรียนรู้จากหมอผีด้วยตัวเอง! ทุกคนในเผ่ามี
ความคิดเช่นเดียวกัน
พวกเขาจะไม่สามารถเดาได้ว่าฉาวซวนกำลังเรียนรู้อะไรอยู่ใน
ขณะนี้จริงๆ
กับม้วนหนังสัตว์ที่กางออก, ฉาวซวนไม่ได้เริ่มต้นการฝึกเพียงแค่
ก่อนหน้านี้ เมื่อเขาเดินเข้าไปในห้อง เขาได้ยินผู้นำทีมทั้งสองเอ่ย
ขอโทษ
ในปีที่ผ่านมา พวกเขาได้พบสมุนไพรจำนวนมาก แต่ในหมู่พวก
เขา มีเปอร์เซ็นต์ที่ผิดพลาดมาก พืชจำนวนมากมองเหมือนกัน
และพวกมันก็ยากที่จะระบุได้อย่างถูกต้อง แม้ว่าพวกเขาจะมีม้วน
หนังสัตว์บันทึกภาพของพืช แต่ก็หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่พวกเขาจะนำ
กลับมาผิดทุกครั้ง ตัวอย่างเช่น พืชและสมุนไพรที่กุยฮีนำกลับมา
ไม่ถูกต้อง และบางคนก็จำเป็นต้องหยิบออกไป
มันเป็นช่องว่างระหว่างการสื่อสาร
หมอผีไม่สามารถบอกนักรบทุกคนได้ว่าเขาต้องการอะไร
คำอธิบายด้วยคำพูดที่เรียบง่ายอยู่ห่างไกลจากคำว่าเพียงพอ ไม่
มีภาพจริง ไม่มีการประมวลผลจริง ดังนั้นความถูกต้องจะยังคงไม่
ดีขึ้นในระหว่างการสื่อสาร
มันไม่เป็นความผิดของใคร เพราะทุกคนไม่เข้าใจเนื้อหาของชุด
บันทึกของหมอผีเหมือนฉาวซวนได้
จะเกิดอะไรขึ้นถ้าสักวันหนึ่งในอนาคต ทุกคนสามารถอ่านชุด
บันทึกของหมอผี!
เมื่อคิดถึงเรื่องนี้ ฉาวซวนมองไปที่โต๊ะหินข้างหน้าเขา
มีชุดบันทึกของหมอผีที่ไม่สมบูรณ์อยู่บนโต๊ะ ฉาวซวนเริ่มอ่าน แต่
เนื้อหาก็ทำให้เขาประหลาดใจ
มันบอกสิ่งที่เกี่ยวกับการเกษตร แต่ น่าเศร้า ภาพที่ปรากฎออกมา
ลายเส้นยังไม่ชัดเจนนัก
มันเป็นสำเนาของหมอผีโบราณ ไม่มีใครรู้ว่ามีกี่ครั้งที่มันถูก
คัดลอกและต้นฉบับเดิมได้พล่าเบลอไปแล้ว
เมื่อทำการคัดลอกชุดบันทึกของหมอผีโบราณก็เหมือนกับการ
ถ่ายทอดหรือส่งต่อความคิดของอีกคนหนึ่ง สำหรับสำเนาไม่
สามารถมองเห็นภาพที่แท้จริงได้ และการทำสำเนาที่สองก็
เหมือนกับการใช้ถ้อยคำใหม่ของคนอื่น ความรู้สึกส่วนตัวและ
ความคิดเห็นเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้
ตัวอย่างเช่น เมื่อคนหนึ่งถ่ายทอดคำของอีกคนหนึ่งความหมาย
จะเกือบเหมือนกัน แต่ ด้วยผู้คนจำนวนมากที่ทำเช่นนั้น ประโยค
นั้นจะเหมือนกันกับประโยคเดิมหรือไม่?
มันมีแนวโน้มที่จะเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย
เมื่อเทียบกับต้นฉบับชุดบันทึกของหมอผี สำเนาของหมอผีโบราณ
ยังคงมีเนื้อหาอยู่ แต่เนื้อหาพร่าเบลอและไม่ชัดเจนเท่าต้นฉบับ
เช่นสำเนาที่วางอยู่ตรงหน้าของฉาวซวน
หมอผีไม่มีประสบการณ์ส่วนตัวด้านการเกษตรและการทำ
เกษตรกรรม แน่นอนว่าเขาไม่สามารถลอกเลียนแบบเจตนาของ
ผู้เขียนต้นฉบับได้
ม้วนที่อยู่บนโต๊ะควรจะทำจากหมอผีด้วยการคัดลอกบางสิ่ง
บางอย่างที่ส่งผ่านลงโดยรุ่นก่อนของเขา นับตั้งแต่ที่หมอผีทิ้งมัน
ไว้ที่นี่ เขาเห็นได้ชัดว่าไม่ได้ตั้งใจจะซ่อนมันไว้จากฉาวซวน
ฉาวซวนใช้เวลาในการอ่านม้วนหนังสัตว์ของหมอผี แม้ว่ามันจะ
ไม่ชัดเจน แต่เขาก็มั่นใจว่าภาพที่วาดบนม้วนหนังสัตว์ไม่ได้
เกิดขึ้นในชนเผ่า สถานที่ในภาพวาดเป็นเหมือนที่ไหนสักแห่งในที่
ราบ มีพื้นที่เพาะปลูกที่อุดมสมบูรณ์มาก บางสิ่งที่ปลูกในพื้นดิน
และบางคนก็ยุ่งดูแลพืชพันธุ์เหล่านั้นในทุ่งนา
มันเป็นความอัปยศที่ทุกวันนี้ ชนเผ่าตั้งอยู่ที่ไหนสักแห่งที่ไม่
เหมาะสำหรับการเพาะปลูก นอกจากนี้ ชนเผ่ายังไม่มีเจตนาใน
การทำกิจกรรมที่คล้ายคลึงกัน มันเพียงพอสำหรับพวกเขาที่จะหา
พืชที่กินได้บางอย่างในสนามฝึกฝน และภูเขาที่อยู่ใกล้เคียง
หมอผีอาจจะไม่ได้เห็นภาพที่อธิบายไว้ในม้วนหนังสัตว์นี้ … บางที
เขาอาจต้องการให้ฉาวซวนได้สัมผัสกับความฝันเช่นเดียวกันกับ
ชนเผ่า ดังนั้นเขาจึงทิ้งม้วนหนังสัตว์ไว้ที่นี้ อันที่จริง สำหรับทุกคน
ในเผ่ากำลังมองหาสิ่งที่น่าประหลาดใจ
อย่างไรก็ตาม แม้แต่หมอผีก็ยังไม่รู้ถึงภูมิหลังที่ไม่เหมือนใครของ
ฉาวซวน
วางม้วนหนังสัตว์แล้ว ฉาวซวนยังคงฝึกซ้อมด้วยตัวเอง ตอนนี้
เขาไม่ได้คัดลอกงานของหมอผี แต่เขากำลังวาดรูปด้วยตัวเอง
สิ่งที่เขาต้องการวาดตอนนี้ คือสิ่งที่เขาเห็นในอาณาจักรพืชสีเขียว
หลังจากครุ่นคิดสักครู่ และจากนั้นก็ถึงเวลาที่ยากลำบากในการ
จบภาพ ฉาวซวนมองไปที่จังหวะที่เขาทำ ถ้าเจ้ามองไปที่จังหวะ
สัญลักษณ์เดียว มันแทบจะไม่เชื่อมต่อกับพืชบนพื้นหญ้า สำหรับ
จังหวะที่เป็นเหมือนไส้เดือน
แต่ มันไม่ได้เกี่ยวกับรูปลักษณ์ สิ่งที่สำคัญคือการที่ใครสามารถ
วาดภาพในใจได้
สำหรับฉาวซวน เขาประสบความสำเร็จในการทำเช่นนั้นแล้ว
เพื่อนร่วมชั้นเรียนวิชาโบราณคดีจากชีวิตก่อนของฉาวซวนเคย
กล่าวไว้ว่า “ศิลปะยุคก่อนประวัติศาสตร์คือการดำรงอยู่ของ
อุดมการณ์ยุคก่อนประวัติศาสตร์ มากกว่าการดำรงอยู่ของ
สุนทรียศาสตร์หรือการดำรงอยู่ของอุดมการณ์ทางสุนทรียศาสตร์”
หลังจากนั้น ฉาวซวนก็ยังไม่เข้าใจในสิ่งที่เขาพูด แต่ตอนนี้เขา
เข้าใจแล้ว
ผู้สร้างชุดบันทึกของหมอผีทั้งหมดอาศัยอยู่ในยุคปัจจุบันของเขา
พวกเขาใช้เพียงวิธีการทางศิลปะเพื่อรักษาความคิดและความรู้
ของพวกเขาไว้ ด้วยพลังแห่งการสืบทอด ทั้งหมดนี้ และมันไม่มี
อะไรเกี่ยวข้องกับการปรากฏตัว
คิดถึงเรื่องนี้ ฉาวซวนรู้สึกสงบ
เมื่อมองภาพที่เขาทำช่วงเวลาที่ผ่านมา ฉาวซวนคิดว่า: ถ้าสิ่ง
เหล่านี้แสดงให้กับนักโบราณคดีในชีวิตก่อนหน้านี้ พวกเขาจะไม่
สามารถคาดเดาได้ว่าจังหวะยุ่ง ๆ เหล่านี้อธิบายว่าอย่างไร